10 febrero 2011

AMA SAY entzuten..


Tira, sareak noizbehinka eskaintzen dizkizun kuriositateen barne atzo gertatutakoa. Geure lagun batek mezua bidali digu esanez atzoko LaJunglaSonora irratsaioan Ama Say taldekoei eginiko elkarrizketan TOKI blogan idatzitako esaldi bati eutsi ziotela elkarrizketaren momentu batetan. Ulertezin ikusi genuena honako estekan konprobatu dugu 30´garren minututik aurrera:
Eskerrak komentarioa gustokoa izan zutela, guk behintzat Ama Say beti izan dugu gustoko. Orain badakigu gainera Ibon Bilbao taldeko abeslaria, baita ere arkitektoa dela eta aq4 arkitektura bulegoaren parte izanik lan interesgarri asko dituztela eralkusgai.
p.d.: Diska berria entzutean oraindik ere berdina pentsatzen dugu: "Pixies-ek noizbait euskeraz kantatu izan balu, Ama Say -n modura egingo luke..."

De vez en cuando la red te ofrece curiosidades como la que nos ha ocurrido. Un amigo nos envía un mensaje diciendo que en una entrevista realizada a Ama Say en la JunglaSonora de radio euskadi se hacían eco de un comentario que publicamos hace tiempo en nuestro blog. Lo que se nos hacia difícil de comprender lo comprobamos
en la entrevista que se puede escuchar en el siguiente link a partir del minuto 30:
Nos alegramos que el aquel comentario les gustara, a nosotros siempre nos ha gustado Ama Say. Además ahora sabemos que el cantante Ibon Bilbao es arquitecto y que la infinidad de trabajos que se pueden ver en la web de su oficina ag4 arquitectura no tienen desperdicio.
p.d.: Después de escuchar el último disco seguimos pensando lo mismo: "Si los Pixies alguna vez hubieran cantado en euskera se hubieran parecido a Ama Say..".

TOKI-bike


TOKI-k badu bere ibilgailu ofiziala: TOKIzikleta. Zarautzko Hirubaten (ber) eraikia.

TOKI ya tiene su vehiculo oficial, es la TOKIcicleta y ha sido (re)construida en HIrubat de Zarautz.

07 febrero 2011

¿QUÉ ES URBANIZAR?, CIUDAD Y PROCESOS CONTINGENTES

Promoción de asfalto ecológico en las calles de Madrid


En el post anterior aludíamos a la relación que existe entre la acción de “urbanizar” y el progresivo “endurecimiento” de nuestras ciudades. Es una relación directa que ha creado un imaginario colectivo a la hora de valorar el grado de desarrollo de diferentes comunidades. Todavía nos sorprendemos cuando en otros territorios y otros contextos encontramos calles sin “urbanizar”; cuando los soportes de calles y espacios públicos no han sufrido proceso alguno de “endurecimiento civilizador”.


A principios del siglo XIX el asfalto se utilizó para cubrir aceras y caminos peatonales. Donde antes existía tierra o grava, éste se sustituía por un material que permitía que los zapatos y las gabardinas de los transeúntes llegaran brillantes a sus casas.


Hoy el asfalto se asocia a la velocidad y a los tránsitos rápidos. Mirko Zardini en 2003 realizó una exposición titulada "Asfalto. Il carattere della città" donde revisaba este material como promotor de las nuevas ciudades que vivimos. Recordaba sus primeras apariciones y revalorizaba su ya denostada imagen desarrolista.


El momento en que vivimos en cambio, sufre una constante revisión desde el punto de vista energético. El asfalto y otros “materiales urbanizadores” generan bolsas de calor que elevan las temperaturas de los entornos urbanos en varios grados. Además las capas de impermeabilización y pavimentación de calles y plazas generan “ciudades piscina” por donde el agua superficial corre, lava impurezas, grasas y demás desperdicios para re-dirigirlos a los sistemas fluviales naturales.


Las empresas que producen asfaltos, hormigones y otros materiales con los que cubrimos los suelos de nuestras calles han entrado en una carrera de eco-transformación de sus productos. Hormigones permeables, asfaltos ecológicos etc. Son noticias que alivian en cierto grado el proceso de impermeabilización del espacio colectivo pero no tienen en cuenta otras posibles vías de “hacer urbano” nuestro entorno.


Hoy mismo se publica en el blog de Laciudadviva un artículo escrito por Ramiro Aznar donde habla de la evolución urbana como consecuencia de procesos contingentes (un suceso contingente es lo que podría no haber tenido lugar y por el contrario un hecho necesario no podría no haber sucedido tal como sucedió). La contingencia asociada a la idea de urbanizar sería contraría a “endurecer” nuestras calles y plazas. Los soportes de espacio público deberían tratarse como sistemas lo más abiertos posibles y capaces de asumir ambigüedades, contradicciones, las múltiples formas de uso y por supuesto la contingencia.


Hablaríamos de instalar sistemas que hacen un lugar urbano. Sistemas que alteren mínimamente estados originales y sistemas biológicos existentes para generar compatibilidades, sumas y convivencia con lo no-humano.


06 febrero 2011

ZER DA URBANIZATZEA?

Urbanizatze kontzeptuaren inguruan hitz asko esan dira garai ezberdinetan. Tradizionalki, hirien garapenak urbanizazioaren “gogortze” prozesu bati lotuak egon dira. Eta prozesu lineal horrek geure memorian irudi finko batzuk uztea lortu du.


Oraindik ere, beste herrialde batzuk bisitatzen ditugunean harritzen gara “urbanizatu” gabe diren kaleak topatzen ditugunean. Eta urbanizatu gabe esaten dugu aipaturiko “gogortze” prozesurik aurkitzen ez dugunean. Beraz geure hitz egiteko moduan definitiboki instalatu dugu irudien bitartez asimilatu dugun kontzeptua.


1902garren urtean, Torontoko kaleak asfaltatzen. Iturria: Wikipedia


19garren mende haseran hasi zen asfaltoa erabiltzen geure hirien espaloiak estaltzeko, oinezkoan bideak “txukuntzeko” alegia. Aurretik ondarra edo legarrez eginiko bideak asfaltoz estali zituzten orduan hirietako jauntxoen zapata, galtza eta gabardina luzeak txukun mantentzeko. Urteen poderioz asfaltuzko kaleak eta hiri-guneen “gogortze” prozesuak herri baten ezaugarri aurrerakoi bezala ikusi dugu.


Gaur egun, hirien zoluak estaltzen dituzten materialeen errebisio sakona egiten ari dira munduko txoko ezberdinetan. Ingurugiro teknikari eta urbanista asko hasi dira kezka zabaltzen hirien gehiegizko pabimentazioa dela eta. Geure hiriak gero eta iragazkortasun maila baxuagoa dute. Euri urak eta goietatik datozen urak azaletik doaz kaleetako zabor eta sustantzia guztiak edonora bideratuz.


Ikerketa geihenen helburua geure hirien azpiak berriro ere beraien ekosistema naturalak berreskuratzea da. Hau da, ikerketa nagusien helburua geure hirien iragazkortasun maila berriro ere berezko izan beharko lukeen minimo batetara ailegatzea da. Asfaltoa edo hormigoia produzitzen dituzten enpresak etengabeko borroka azeleratu batetan sartu dira beraien produktuak “Eko” aurrizkia eduki ditzaten.


Hala ere, gogoratu beharko genuke badirela inguruak urbanizatzeko bestelako modu asko ere. Geuk urbanizazio biguna esaten diogu. Aurkitutako lurralde zatia ahal den heinean mantendu eta “muntaia” prozesuen bitartez egin daitezkeen urbanizazio saiakeren aldekoak gara. Zergatik azpiegutura edo urbanizazio proiektu batek behar du egon proiektatua munduaren azken eguneraino irautea joan balitz bezala?


Gaur egungo hirietan egiten diren azpiegitura eta ekitaldi ezberdinetarako eraikinak ahalik eta “irekienak” izan beharko lukete bai bere kontzepzioan eta baita eraikitzeko moduan ere. Malgutasunaren inguruko ideiaz ari gara. Eraikin baten funtzioak ahalik eta aldagarrienak eta eraikitze prozesuak ahalik eta desmuntagarri eta bererabilgarrienen aldeko prozesuak derrigorrezkotzat hartu beharko genituzke.

04 febrero 2011

aurrePARTIZIPAZIOA :: prePARTICIPACIÓN

La normativa que obliga la aplicación de unos mínimos parámetros de participación en la planificación de nuestras ciudades ha quedado en evidencia.
Seguimos aplicando la participación como si se tratara de una selección democrática de diferentes “soluciones cerradas”. Este tipo de (no) participación obliga al ciudadano a centrar su decisión en lo que ve y las discusiones se enfocan hacia aspectos estéticos que no estructurales o estratégicos.
El titulo de esta introducción quiere volver a recalcar que en los casos donde realmente se quiera aplicar un proceso participativo, éste tiene que ser un trabajo previo a las soluciones puramente técnicas.
Las estrategias de crecimiento (o decrecimiento), los nuevos usos, los espacios públicos o compartidos y muchos de los aspectos que estructuran nuestro entorno son capaces de ser consensuados y trazados a través de un proceso participativo, en caso contrario seguiremos confiando la ciudad al “gusto ocular” de las personas.

25 enero 2011

J. Pallasmaa Donostian


Kultura eta Natura zikloko azken jardunaldian Juhani Pallasmaa arkitekto finlandiarra izango dugu Donostian. Hurrengo ostirala urtarrilak 28, Andia kaleko Kutxa aretoan, arratseko 19:00tan izango da hitzaldia.
Pallasmaak, arkitekturaren eta zinearen inguruko espazio existentzialen inguruan hitz egingo du: Bizitako espazioak alegia. Azken urteotan, "Los ojos de la piel" liburua argitaratu zuenetik, "irudi hutsean" oinarritutako arkitekturaren kritiko nagusi bezala azaltzen zaigu Pallasmaa. Arkitektura garaikidea irudiaren menpe dago. Pallasmaaren kezka ildo horretatik doa, arkitekturaren esperientzia zabalago bat aldarrikatuz.

El ciclo Cultura y Naturaleza llega a su última jornada con la participación del arquitecto finlandés Juhani Pallasmaa. El próximo viernes 28 de enero a las 19:30 Pallasmaa dará su conferencia en la sala Kutxa de la calle Andia de San Sebastián.
Hablará sobre el espacio existencial en el cine y la arquitectura, sobre los espacios vividos. Desde la publicación de su libro "Los ojos de la Piel", Pallasmaa se ha convertido en uno de los más destacados críticos de una arquitectura que en estos últimos años se enseña y se discute con herramientas simplemente visuales. La enseñanza y la práctica de la arquitectura contemporánea se basa en imágenes, o como dice el propio Pallasmaa, se basa en una cultura "ocular-centrista". Pallasmaa defiende una cultura arquitectónica donde la experiencia vivida vaya más allá del disfrute de lo que vemos.


18 enero 2011

Guallart en StudioBanana.tv

Siempre nos cuestionamos si merece la pena o es coherente avanzar en alta tecnología para conseguir ese ansiado estado de interacción entre arquitectura y naturaleza. Vicente Guallart parece que lo tiene claro:



CASERIO-PATIO, new TOKI


Su hartutako baserri baten ber-eraikuntza:
Urteen poderioz inguruko ormetan itsatsita azaltzen zaigu etxe honen memoria. Hutsarte sentsazio honek ordea, aintzinan etxe izandakoa patio bihurtzera bultzatzen gaitu. Patio honen inguruan antolatuko dira etxebizitza-estudio berriak behar dituen pieza berriak; "Basapatio-etxea" moduko egitura sortuz. (ez al da exisititzen?)
Eraikuntza berriaren material nagusia zura izango da (abeto Douglas) etxetik 50 m-ra baitu basoa. Tradizioz baserri askok eduki ohi zituzten baso explotazioak etxeak behar zituen konponketa edota hazkuntza berriak zurez hornitzeko.

Un caserío quemado que tiene que ser reconstruido:
Nos encontramos esta ruina compuesta de varias capas que durante décadas se han ido adhiriendo al muros.
La sensación del vacío con toda su historia reflejada en el perímetro nos hace pensar en transformar lo que fue la casa en un patio que organice diferentes volúmenes alrededor de él. El proyecto tiene que responder a un programa para vivienda-estudio: optaremos por el "caserío-patio". (aunque la tipología no exista)
El material principal de construcción tiene que ser la madera (pino douglas) de un bosque que se encuentra a 50m, se trata de explotaciones de bosque familiares que habitualmente se utilizaban para la propia reparación o ampliación de los caseríos.


17 enero 2011

SOFTWARE ALTERNATIVO arquitectura

La pagina web del COAVN en Gipuzkoa ha publicado un listado de software y programas alternativos para oficinas de arquitectura. Se trata del resumen de una jornada que se realizó en Donostia a petición de varios colegiados:

EHAEO - Gipuzkoako webgunean arkitekturaren inguruko software eta programa alternatiboei buruzko zerrenda bat publikatu da. Orain gutxi elkargoan egin zen topaketa baten laburpen bezala konsidera daiteke:


Software libre

El llamado software libre que no gratuito permite la instalación y uso de programas sin ningun tipo de restricción.

Algunos de los programas que pueden ser de utilidad son los siguientes:

OpenOffice
Incluye un potente editor de textos, hoja de cáculo, herramienta ara presentaciones, base de datos, etc compatibles con word, excel, etc.
Su descarga es gratuita:
http://es.openoffice.org/

Gimp
Programa para edición y manipulación de imagenes. Su descarga es gratuita:
http://www.gimp.org/

Mozilla Firefox
Navegador gratuito similar al explorer
http://www.mozilla-europe.org/es/firefox/

Mozilla Thunderbird
Programa para gestión del correo electrónico

http://www.mozillamessaging.com/es-ES/thunderbird/

Software de pago

De los llamados programas de Cad, encontramos dos alternativas a los programas que habitualmente se usan para el dibujo en 2D y 3D.

ZWCAD
Sin duda la mejor alternativa a los programas más habituales de cad. Su mejor ventaja es su precio que ronda los 550 euros. Contiene herramientas para dibujo en 2D y 3D. Además puede descargarse una versión de evauación de 30 días.
http://www.zwcad.org/index2.php

BRICSCAD
Seria alternativa a tener en cuenta y a muy buen precio, sobre 500 euros la licencia. Permite la descarga de una versión de evauación de 30 días.

https://www.bricsys.com/es_ES/


Software gratuito

Avast
Antvirus. Permite la descarga gratuita de su versón más sencilla.
http://www.avast.com/es-ww/free-antivirus-download

DWG TrueView 2011
Programa para visualización y consulta de archivos cad. Gratuíto.
http://usa.autodesk.com/adsk/servlet/pc/index?id=6703438&siteID=123112


Design Review 2011
Programa para visualizar archivos de extensión dwf, pdf, jpg, etc. Posibilidad de añadir marcas de revisión realizar mediciones, etc.
http://usa.autodesk.com/adsk/servlet/pc/index?id=12423405&siteID=123112

Acrobat Reader 9.4
Programa para visualizar e imprimir archivos pdf.
http://get.adobe.com/es/reader/

Toda esta información la podeis seguir en el siguiente blog:

http://arkisoft.blogspot.com/

14 enero 2011

GENERALIDADES genéricas

Santa Claus "Chinos"

Si existiera la ciudad genérica ésta se construiría a base de "manuales". Supondría aceptar la existencia de ciudadanos genéricos viviendo en viviendas genéricas insertas en paisajes genéricos:
Los arquitectos seríamos redactores de manuales, escritores e ilustradores de modelos y tipos de arquitecturas...
Algo que últimamente ya viene ocurriendo.


13 enero 2011

TOKI (pona)

Curiosidades cercanas a TOKI y sus múltiples significados en diferentes lenguajes:

Un lenguaje simple

Toki Pona es un lenguaje simple diseñado para expresar más, usando menos. El lenguaje completo tiene tan solo 123 palabras y 14 sonidos. La gramática, a pesar de ser diferente del español, es muy fácil de aprender.

Bloques de construcción universal

Históricamente, cuando personas de diferentes culturas llegaban a tener contacto, un método de comunicación era desarrollar un lenguaje básico.

Toki Pona continua esta tradición, enfocándose en elementos universales de la vida humana: persona, alimento, bueno, dar, dormir, etcétera. Toki Pona elimina todos los conceptos más avanzados que no son necesarios para una forma básica de supervivencia y comunicación.

Para formar un significado más complejo, se puede combinar fácilmente algunas palabras básicas.

Vivirlo en el presente

Debido a que Toki Pona reduce la comunicación a sus más básicas unidades, las palabras de Toki Pona a veces tienen un significado vago y pueden tener muchas traducciones. La palabra toki, por ejemplo, puede ser hablar, decir, mencionar, comunicación o lenguaje. Claro que todos estos conceptos tienen una idea fundamental, y es por eso que están unidos bajo una sola palabra en Toki Pona.

Debido a esto, como un hablante, se debe confiar mucho en el contexto para interpretar lo que se dice. Conecta al hablante con el mundo que lo rodea. En lugar de separarlo de las experiencias directas de la vida con conceptos abstactos y complejos, aprende a escuchar a las personas y a conectarse directamente con los alrededores.

Toki Pona elimina este exceso de jerga y en su lugar apunta hacia el centro y naturaleza de las cosas. Puede volverse algo como "yoga para la mente". En vez de quedarte atrapado en pensamientos negativos y ansiedad, aprendes a relajarte, meditar y explorar tu relación a la vida misma. Muchos de estos principios fueron inspirados por el Taoísmo, que valora una vida simple y honesta, así como evita la interferencia con el curso natural de las cosas, y otros caminos espirituales.

11 enero 2011

"The lost future" y las "Green cities"

Una tarde navideña, tumbado en el sofá, intentando digerir comilonas y algunos excesos nocturnos, me tragué el estreno en TV de la peli "The lost future" (un autentico bodrio*). La peli se basa en un supuesto futuro post-apocalíptico donde la Naturaleza invade las ciudades, aparecen nuevas criaturas salvajes (o mutantes) y un grupo de supervivientes lucha por re-establecer la "civilización" y la "raza" humana. La sinopsis oficial dice así:

"En el año 2510, la Tierra es un mundo post-apocalíptico donde la madre naturaleza ha tomado el control y todo está invadido por selvas amenazantes y junglas salvajes. Nuevas y bestiales criaturas han surgido para dominarlo todo. Un grupo de cazadores tratan de sobrevivir día a día, amenzados también por un espectral y peligrosa enfermedad..."


En la imagen superior se adivina la razón por la que aguanté el visionado de la película. Cuando los protagonistas llegan a los restos de una ciudad aparecen imágenes de lo más sugerentes de lo que podría ser una ciudad-naturaleza mixta.


Resulta extraño que nos seduzcan (a muchos arquitectos) las imágenes de lo que en otros ámbitos se considera un escenario post-apocalíptico. Pero no puedo dejar de comparar con la infinidad de ciudades y edificios "super-verdes" que ilustran revistas, webs y concursos de arquitectura.
La búsqueda de "green building" y de algunos otros términos frecuentemente utilizados para ilustrar un futuro en equilibrio con naturaleza nos recuerdan de manera preocupante a "the lost future". Edificios como los que proyecta Ken Yeang lo demuestran:


Durante años el cine de ciencia ficción ha mostrado el futuro del planeta como una gran ciudad urbanizada. Una capa artificial (y últimamente virtual) cubría totalmente la superficie terrestre en la imaginación futurista de no hace muchos años.


El cambio de imagen de futuro es considerable aunque éste se presente como escenario post-apocalíptico.

Apocalypse now!


*Bodrio: Según un ilustre diseñador, etimólogo e investigador donostiarra el bodrio, era un cocido ritual y obligado que se servía en los comedores comunes espartanos y que se desconoce su composición aunque muchos opinan que debía llevar sangre entre carnes y verduras. No sabemos si el significado que hasta hoy se asocia a "bodrio" es debido a su sabor o a la maledicencia de atenienses y de literatos modernos que llegan a afirmar que su arrojo y valentía en el combate era debido a que preferían morir a volver y tener que comer bodrio de nuevo. Lo que sí es cierto es que a quien impuso el plato, Licurgo, lo acabaron expulsando de Esparta a pedradas.

04 enero 2011

expo JAE - ZUBIMUSU Bidaiaria



Le teníamos perdida la pista a nuestra primera criatura (Zubimusu Etxea). Nos avisan que después de Bruselas y Estocolmo acaba de estar visitando París y el próximo 12 de Enero se presenta en Roma. La exposición JAE (Jóvenes Arquitectos de España) continua su itinerancia: Después de Roma saltará el charco a Chicago donde comenzará su gira norteamericana.

Urte amaiera BCC-n


Urtea bukatzeko, urte zahar egunean Basque Culinary Center-ko obra ikustera joan ginen vaumm taldekoekin. Itxuraz eraikin zoragarria iruditu zitzaigun. Espero dugu materiale eta xehetasunetan ez gehiegi eskatimatzea eraikinak merezi baitu azken muturrerainoko detaileen arreta.

Para terminar el año fuimos a visitar las obras del Basque Culinary Center con vaumm. La imagen del edificio ya resulta imponente, atrae su geometría. Esperamos que no se escatime en presupuestos, materiales y detalles en lo que queda de obra para que se pueda llegar al fin que merece el edificio: atención y definición hasta el último detalle...

03 enero 2011

Ingels en StudioBanana.tv

Aunque a nosotros nos hace bastante más gracia su "hermano maño", tampoco defrauda el discurso hyper-optimista-Darwiniano de Bjarke Ingels en StudioBanana.tv: