3º Pecha-Kucha Night Donostiako GUARDETXEAn

Con la aparición de los vientos del sur, llega a Donostia la tercera edición de Pecha Kucha Night Donostia. El próximo jueves 07 de octubre a las 20:00h y gracias a la colaboración BandaBat podremos escuchar en el Guardetxe a los siguientes ponentes:

Izkandar Rementeria - Filósofo y músico

JR Amondarain - Artista

Juanjo Arrizabalaga - Arquitecto

Peio Agirre - Comisario - Curator

Itziar Zelaia + Luis Etxegarai - Arquitectos

Natxo Odriozola - Ingeniero

Oier Etxeberria - Artista y músico

Durante los próximos días se podrá consultar más información sobre los ponentes en el blog de PKN

....................................................................................................................................................................

Hego haizeen etorrerarekin batera, hurrengo osteguna urriak 07, arratseko 20tan Donostiako Pecha Kucha Night ekitaldietako 3º alea ospatuko da. Oraingoa Guardetxean izango da Banda Baten kolaborazioari esker.

Honako hauek izango dira hizlariak:

Izkandar Rementeria - Filosofo eta musikaria

JR Amondarain - Artista

Juanjo Arrizabalaga - Arkitektoa

Peio Agirre - Arte komisarioa

Itziar Zelaia + Luis Etxegarai - Arkitektoak

Natxo Odriozola - Injenieroa

Oier Etxeberria - Artista eta Musikaria

hurrengo egunetan, hizlariei buruzko info gehiago PKN blogan.

espectacu-LAR

Recibimos esta imagen del estudio LAR de Fernando Romero donde se muestra el momento constructivo en el que se encuentra el museo "Soumaya" en Mexico DF. El edificio albergará la 2º colección más amplia de esculturas de Auguste Rodin así como piezas de artistas como Paul Cézanne, Pierre-Auguste Renoir, Edgar Degas, Claude Monet, Diego Rivera, Vincent Van Gogh, Joan Miró, etc.

más info en la página web del estudio: http://www.lar-fr.com/ merece la pena darse un paseo...

imagen: urbanity.es

FORO ARQUIA-PRÓXIMA 2010

Esta segunda edición 2008-2009 culmina con el II Foro arquia/próxima, Madrid 2010 bajo el titulo “en cambio” y en formato abierto de debate analizará y extraerá conclusiones de la transformación que se está produciendo en el ámbito arquitectónico, extraídas de las más de 1.200 realizaciones nuevas registradas. El comisario de esta segunda edición es Carlos Quintáns y el jurado está compuesto por Félix Arranz, Francisco Cifuentes, Santiago Cirugeda, Fernando Díaz Pinés, Javier Mozas y Ricardo Sánchez Lampreave,

El congreso se articula en torno a un título —“en cambio”— que deviene de los momentos de crisis económica en que sucede esta convocatoria y cómo aquella desata unos profundos procesos de cambio dentro de las estructuras establecidas en nuestro ámbito profesional y de las derivadas en las estructuras más jóvenes. Estos procesos de cambio pueden entenderse en los procesos de agrupación para poder trabajar, en los mecanismos de desarrollo del proyecto, en la presencia de la autoría o en la generación y gestión del encargo, entre otras muchas posibilidades de debate. El dinamismo de las nuevas generaciones de arquitectos en cuanto a su ubicación o sus formas de trabajo, abren debates que antes no se realizaban; al mismo tiempo, la inserción de un importante número de arquitectos dentro de una sociedad que demanda nuevas formulas, establece nuevos parámetros que, al igual que en el resto de los términos del debate, comparten su posición con sistemas heredados de trabajo.

El 1 de junio de 2010 el jurado se reunió preseleccionando 271 realizaciones de las cuales 128 fueron catalogadas para formar parte del catálogo on-line y 24 seleccionadas para formar parte de la exposición on-line. Los autores de las 24 realizaciones seleccionadas tienen la oportunidad de presentarlas públicamente en el salón de actos de la ETSA de Madrid el próximo 21 de octubre.

Por otro lado "comedor escolar tipo" de "lapanadería" se ha llevado el premio arquia/próxima 2010 dotado de 15.000 €, destacándolo el jurado como riguroso proyecto en el que se analizan las condiciones de estas dependencias escolares y en el que se ofrece una propuesta de mínimos con altas dosis de sensibilidad y sensatez, que ofrece una esperanza de cara a enfrentarse a las nuevas condiciones que la sociedad está experimentando.

El Estilo Global arrolla!

El último artículo leído en Periodismohumano se titula "Del París al Shangai de Oriente Próximo". Lo escribe Mónica G. Prieto y en el texto se muestra la nueva tendencia en oriente próximo: Las ciudades pierden su identidad para convertirse en malas copias de occidente. Los ensayos horteras realizados en Dubai y otras "Petro-ciudades" no han evitado que otras como Beirut claudiquen también frente a proyectos "occidentalizadores", borrando así toda historia narrada por el conjunto de las estructuras construidas a lo largo de su historia:

"...Para muchos, es el final del legado arquitectónico donde hasta ahora coexistían el estilo árabe, otomano y europeo. La ciudad que en los años 70 representaba la fuerza de la mezcla cultural y tradicional y el atrevimiento del modernismo en pleno mundo árabe ha transformado su rostro para convertirse en una vulgaridad, en una ciudad sin identidad como lo son Dubai, Doha, Qatar o Riad, donde los inmensos beneficios de los petrodólares han borrado las modestas raíces para convertirse en malas copias de Manhattan. “Se trata del colonialismo llevado al paroxismo”, explica a Periodismo Humano el arquitecto más reputado del país del Cedro, Bernard Khoury, desde su estudio beirutí, “lo que demuestra la incapacidad del árabe para escribir su propia Historia. No somos capaces de desarrollar nuestra propia identidad, sólo existimos como mal reflejo de Occidente”."...

En facebook podemos encontrar una plataforma que denuncia la situación:

http://www.facebook.com/group.php?gid=107627755931716&v=wall&ref=ts

La sociedad de las aceras, Manuel Delgado

Dentro de las jornadas tituladas Peatón.Gráfica Social 3 y organizadas en el Centro de Recursos Medioambientales Cristina Enea, el próximo martes 21 de septiembre a las 19:00h, Manuel Delgado ofrecerá una charla titulada La sociedad de las aceras:

Martes 21/09 19:00h - Conferencia

La sociedad de las aceras. Manuel Delgado.

Centro de Recursos Medioambientales Cristina Enea.

Como todo espacio social, el espacio que conforman las

aceras de una ciudad resultan y al mismo tiempo suscitan

un determinado sistema de relaciones sociales. Es una mera

actividad, una acción interminable cuyos protagonistas son

esos mismos viandantes que reinterpretan la forma urbana al

partir de su forma de apropiarse de ella.

El programa completo:

ZoOo - Hitza basatia, La palabra salvaje:

SEMINARIO

15/09/2010 - 19/09/2010

SEMINARIO: ZOOO II. LA PALABRA SALVAJE

“He aquí el hombre que ha venido a ser como uno de nosotros, en cuanto a conocer el bien y el mal”. Estas palabras, pronunciadas performativamente por Yavheh sobre Adán, el hombre, tras la caída, concretan el que ha sido hasta nuestros días el pensamiento occidental dominante acerca de la distinción animal-humano.

En algún momento, sea éste un intervalo de millones de años o la consecuencia directa de un acto de desobediencia, el ser humano dio un salto cualitativo que produjo, como diría Levi-Strauss, el paso de la naturaleza a la cultura. A pesar de sus en exceso subrayadas divergencias con la perspectiva científica, el capítulo 3 del génesis no hace sino expresar alegóricamente lo que concreta el término con el que denominamos a nuestra especie, Homo Sapiens Sapiens, el homínido que sabe que sabe, es decir, que sabe que conoce, que es consciente de su saber, y por tanto que es consciente de sí mismo, de su existencia. Al extender la mano para coger el fruto del árbol prohibido, del árbol del conocimiento del bien y del mal, e ingerirlo, dice literalmente el relato bíblico: “se les abrieron a entrambos los ojos y se dieron cuenta de que estaban desnudos”. El ser humano toma conciencia de su desnudez, de su completo desamparo ante la naturaleza, e inicia – cultura mediante- su camino de dominación de la misma. La naturaleza, y el resto de animales inscritos en ella, pasa a ser el Otro por antonomasia, el Otro por oposición al cual construimos nuestro sí mismo, un sí mismo basado precisamente en la autoconciencia. O/y en la moral, en la libertad, en la culpa, en el lenguaje, en el arte… Nos autodefinimos positivamente en base a lo que negativamente sustraemos de esos otros que, precisamente por sus supuestas carencias, consideramos están a nuestra disposición...

- Miércoles, 15 de septiembre, a las 19h. Cristina Enea. Vanessa Lemm y Jorge Riechmann. Modera: Concha Cortés Zulueta, historiadora del arte que está realizando su tesis "Animales en el Arte Contemporáneo".

- Jueves, 16 de septiembre, a las 19h. Cristina Enea.

Miguel Álvarez-Fernández: "NO SOY UN ANIMAL" (O ¿Y SI LOS PÁJAROS, EN LUGAR DE CANTAR, ESTUVIERAN GRITANDO DE DOLOR?). Apuntes sobre la voz y su teratología.

Alessandro Bosetti. Concierto (En colaboración con el festival Ertz)

- Viernes, 17 de septiembre, a las 19h. Cristina Enea. Iñaki Segurola y Garbiñe Larrea

- Del 15 al 19 de septiembre. Cristina Enea. INSTALACIÓN "ANIMAL" Olatz González Abrisketa, 2010. 42 minutos

MINTEGIA

2010/09/15 - 2010/09/19

ZOOO II MINTEGIA. HITZA BASATIA

“Hona hemen gutariko bat izatera, ongia eta gaizkia ezagutzera, etorri den gizona”. Adani buruz, gizakiari buruz, erorketaren ostean Yavheh-k esandako hitz performatibo horiek, animalia-gizakia bereizketari buruz gaur egunera arte mendebaldean izan den pentsamendu nagusia zehazten dute.

Milaka urtez osatutako tartea izan edo desobedientzia egintza baten ondorio zuzena izan, une batean gizakiak jauzi kualitatibo bat eman zuen, eta Levi-Straussek esango lukeen bezala, naturatik kulturara igarotzea eragin zuen. Ikuspegi zientifikoarekiko gehiegizko desadostasun nabariak izan arren, genesiaren 3. kapituluak gure espeziea, Homo Sapiens Sapiens, izendatzeko erabiltzen dugun hitzak zehazten duena alegoriaz adierazi besterik ez du egiten. Dakiela badakien hominidoa, hau da, badaki dakiela, bere ezagutzaren jakitun da, eta beraz, bere buruaz, bere existentziaz, kontziente da. Zuhaitz debekatuaren, ongia eta gaizkiaren ezagutzaren zuhaitzaren, fruitua hartzeko eskua luzatzerakoan, eta fruitua irensterakoan, honela dio hitzez hitz Bibliako kontakizunak: “biei begiak zabaldu zitzaizkien eta biluzik zeudela ohartu ziren”. Gizakia bere biluztasunaz, naturaren aurrean duen babesgabetasun osoaz, jabetzen da, eta kultura tarteko, natura menperatzeko bideari ekiten dio. Natura, eta bertan dauden gainerako animaliak, beste guztien gainetik Bestea izatera pasatzen da; Bestea, zeinaren oposizioz gure burua eraikitzen dugun, hain zuzen ere, autokontzientzian oinarritutako gure burua. Edo/ eta moralean, askatasunean, erruan, hizkuntzan, artean… Gure burua positiboki definitzen dugu, negatiboki beste horiei kentzen diegunean oinarrituta, eta haien ustezko gabeziengatik, gure eskura daudela pentsatzen dugu.

- Asteazkena, irailak 15, 19:00etan. Cristina Enea. Vanessa Lemm y Jorge Riechmann. Moderatzailea: Concha Cortés Zulueta, arte historialaria. “Animales en el Arte Contemporáneo” tesia egiten ari da.

- Osteguna, irailak 16, 19:00etan. Cristina Enea.

Miguel Álvarez-Fernández: "NO SOY UN ANIMAL" (O ¿Y SI LOS PÁJAROS, EN LUGAR DE CANTAR, ESTUVIERAN GRITANDO DE DOLOR?). Ahotsari eta bere teratologiari buruzko oharrak.

Alessandro Bosetti. Kontzertua (Ertz jaialdiarekin elkarlanean)

- Ostirala, irailak 17, 19:00etan. Cristina Enea. Iñaki Segurola eta Garbiñe Larrea

- Irailak 15etik 19ra. Cristina Enea. INSTALAZIOA "ANIMAL" Olatz González Abrisketa, 2010. 42 minutu

Azala noiz Azalduko zain: Azaldut

Azala noiz azalduko zain, Gasteizko "Azaldut" erreforman argi frogak egin dira. Laster benetako metamorfosia egingo du.

Esperando a que aparezca la piel, se han realizado pruebas de iluminación en la reforma "Azaldut" en Vitoria. Pronto se notará la verdadera metamorfosis de la criatura.

SB y ZUBIMUSU en Lignumfacile

Lignumfacile es una iniciativa de un grupo de empresas, universidades, centros tecnológicos, profesionales y Clúster da Madeira de Galicia por generar espacios de valor y entendimiento, a fin de intercambiar conocimientos y soluciones que impulsen la mejora colectiva.

Dentro de los diferentes apartados de la utilización de la madera en el Semillero Urbano, han publicado Zubimusu etxea y SB parkea, TOKI works.

MADERA PARLANTE - EGURRA HIZKETAN

Zimoun : 25 woodworms, wood, microphone, sound system, 2009 from ZIMOUN VIDEO ARCHIVE on Vimeo.

25 woodworms, wood, microphone, sound system

Zimoun 2009

Sound installation based on live sounds of woodworms.

Zimoun Compilation Video (selected works):

http://vimeo.com/7235817

More information: http://www.zimoun.ch

Materia sensible:

Crèdits/Créditos:

Realització/realización: Adriana Salvat

Comissaris/Comisarios: Pere Buil, Carlos Cámara, Joan Vitòria

Arquitectes/Arquitectos: HARQUITECTES, David Lorente, Josep Ricart, Xavier Ros, Roger Tudó

En el canal de vimeo de Archtlas se pueden ver fragmentos de los vídeos realizados para la exposición "materia sensible: jóvenes arquitectos catalanes":

L'exposició inclou les obres dels estudis següents:

Arquitectures.Bosch.Capdeferro (Casa collage, Cases pati)
Núria Salvadó + David Tapias (Cal Massó, Cine Lidia)
DataAE (Casa entre mitgeres, Parc del turó del Sastre)
David Sebastián + Gerard Puig (Principal al passatge Batlló, Escola Bressol Vilanova)
Harquitectes (Casa 205, Gimnàs 704)
Emiliano López + Mónica Rivera (Hotel Aire de Bardenas, 27 Habitatges per a joves)
Francisco Cifuentes (Estudi per al Pintor Damià Jaume, Casa a Bunyola)
Josep Bunyesc (Casa Passiva, Capsa Habitable)
TEd'A Arquitectes (Museu des Molinar, Can Joan Jaume i n'Apol·lònia)
unparell d'arquitectes (Restaurant a Beget, El pis d'en Quim)

L'exposició es complementarà amb l'audiovisual realitzat per Adriana Salvat, una aproximació personal a algunes de les obres que formen part de la mostra i per conferències d'alguns dels estudis seleccionats.

TAKAHARU TEZUKA

Takaharu Tezuka / Desaparecer de los elementos / Parte 1 from Arquitectura USS on Vimeo.

Takaharu Tezuka estudió arquitectura en el Instituto Tecnológico Musashi (Tokyo City University) y en 1994, después de colaborar en la oficina de Richard Rogers, fundó Tezuka Architects, que en su primera etapa se orientó al diseño de viviendas unifamiliares de pequeño formato para luego aumentar la envergadura de sus iniciativas.

Tezuka Arquitects es reconocida como una de las oficinas jóvenes con mayor proyección en Japón. Su obra ha sido publicada en todo el mundo y ha sido invitado a dictar conferencias en las universidades más prestigiosas.

Acuerdos con el medio

El último compendio de textos de arquitectura publicados por GG recoge una colección titulada "de lo mecánico a lo termodinámico" realizado por Javier García-Germán.

En cinco capítulos (Energía, Entropía, Ciclos, Pactos, Energía y Proyecto) y combinando textos de Bruno Latour, Michel Serres o Philippe Rahm entre otros, enmarca un nuevo contexto sobre la Energía en relación a la construcción de nuestro medio:

"Contrariamente a la ley de la entropía, los organismos vivos demuestran que se puede avanzar hacia estados de mayor organización interna. El trabajo de Ilya Prigogine en torno a las "estructuras disipativas" demostró que en un proceso entrópico "la disipación de la energía y de materia - generalmente asociada a los conceptos de pérdida y rendimiento y evolución hacia el desorden - se convierte, lejos del equilibrio, en fuente de orden".

"Frente a un sistema cerrado aislado del mundo exterior condenado a degradarse, los sistemas abiertos son creativos: intercambian materia y energía con el exterior, evolucionando hacia estados de mayor orden. Estas estructuras, consideradas parte integrante del medio que las nutre, permiten entender que la forma no es más que un coágulo temporal de materia, energía e información en su evolución hacia otra cosa, poniendo de manifiesto que lo importante no es el coágulo (la forma), sino el control de los flujos de energía que lo atraviesan."

Humanismo "cosificado"

Bruno Latour en su "parlamento de las cosas" imagina un sistema no jerárquico entre todas las cosas, humanas y no-humanas. Superada la época de la representación de lo "no-humano", Latour se inclina por procesos de laboratorio a tiempo real como ejemplos ideales para "fundir" los polos naturaleza y cultura en un sistema abierto, no jerárquico. Es el sistema abierto el que por su naturaleza y su auto-organización tiende a buscar por sí sólo mayores cotas de equilibrio. La dualidad "sujeto-objeto", "cultura-naturaleza" genera procesos de representación y portavoces representativos. En un estado no jerárquico en cambio, estos portavoces se transforman en mediadores a través de "laboratorios extramuros", laboratorios a pie de calle.

"Al decir que la distinción entre el interior y el exterior del laboratorio ha desaparecido, no digo que ahora todo es política. Estoy simplemente recordando que las controversias científicas contemporáneas están diseñando lo que ARIE RIP y MICHAEL CALLON han denominado foros híbridos (CALLON AND RIP, 1991). Solíamos disponer de dos tipos de representaciones y dos tipos de foros: aquel encargado de representar las cosas naturales --donde el término representación significaba exactitud, precisión y referencia-- y aquel otro encargado de representar a los miembros de la sociedad --y aquí el término representación significaba confianza, elección y obediencia. Una forma simple de caracterizar nuestros tiempos consiste en afirmar que los dos significados de representar han convergido en uno que se acerca a la noción clave de portavoz."

(...)

"Como seguramente todos ustedes saben, el antiguo significado de thing [cosa] no implica aquello que está fuera de la esfera de lo humano, sino el caso, la controversia, la causa a decidir colectivamente en la Thing, la antigua palabra para asamblea en antiguo islandés, al igual que en antiguo alemán. De esta manera, se puede decir que las cosas han vuelto a convertirse en asuntos sobre los que decidir: «ein Ding ist ein Thing» (THOMAS, 1980). Echemos un vistazo a los medios científicos y a los generalistas, resulta difícil encontrar una cosa, un estado de cosas, que no esté sometido a debate o protestas, y por tanto pueda ser considerado un caso, une affaire, como se diría en francés, res en latín, o aitia en griego.

De ahí la expresión que he escogido para esta nueva política: cómo reunir un Parlamento de las Cosas [Parliament of Things] (LATOUR, 1993). Las reglas del método se han convertido pues en reglas, no para gestionar la humanidad como un parque, sino para elaborar conjuntamente un protocolo para dichos experimentos colectivos."

Bruno Latour (http://habitat.aq.upm.es/boletin/n32/ablat.es.html)

JOKO GARBI - Orígenes

EL JUEGO LIMPIO -La Xistera de Joko Garbi-
En un dia lluvioso, Jean Dithurbide jugaba con otros amigos suyos en el portico de su casa, donde cómo acostumbraban los agricultores, solían guardarse las cosechas, carros y aperos de labranza. Su inagotable imaginación infantil le permitió probar un nuevo juego: aprovechando un tosco cesto que
habitualmente era utilizado para recoger guisantes, cerezas o huevos, se lo colocó en la mano y comenzó a lanzar la pelota con él. Es 1857 y quien es conocido con el nombre de su caserio "Gaintxiki", fortuitamente inventa la XISTERA.
De esta manera, la casualidad introdujo esta innovación que permitía reemplazar los pesados y caros guantes de cuero.

fuente: http://www.eskuekin.net/arriaga/historia.html

ZUMAIAKO FRONTOI LUZEA - Next TOKI

Equipo de concurso - Leihaketa taldea:
TOKI arkitekturak (amaia casado + ibon salaberria)
Colaboradores: Dani Luengas, Julen Rodriguez
Aparejador: Asier Telleria

ZZ_AURREPROIEKTOA