ARQUIA/TESIS en PDF

Desde la página de la fundación arquía se pueden descargar gratuitamente las publicaciones des-catalogadas de la colección arquía/tesis:

"Ya está disponible para los usuarios FQ la libre descarga y visualización en pdf de la publicación arquia/tesis 01 “La lección de las Ruinas” de Alberto Ustárroz.

Próximamente tendréis a vuestra disposición la publicación arquia/tesis 02 “Nuevas Poblaciones en la España de la Ilustración” de Jordi Oliveras Samitier."

FINAL INTENSO PARA::2011::AMAIERA BIZIA

Nos espera un final de 2011 intenso en lo que se refiere a la cultura y crítica arquitectónica en nuestro entorno próximo:

2011 urte amaiera bizi-bizia izango dugu geure inguru urbilean arkitekturaren kultura eta kritikari dagokionez. Laburpen gisa azpian ageri den agenda:

AZAROAK 24 de NOVIEMBRE (2011) TOPAKETA 01

Sede COAVN Gipuzkoa (Avda. Francia 12, Donostia)

Ondarearen inguruan - Entorno al patrimonio

19:00 Eze Collantes (industria, garapena eta ondarea) EUSKERA

19:30 Isuuru (3 casos de intervención) CASTELLANO

AZAROAK 25 de NOVIEMBRE (2011) ANDRÉS PEREA

Sede COAVN Gipuzkoa (Avda. Francia 12, Donostia)

Conferencia de Andrés Perea y Presentación Sinnergia3

18:00 Conferencia Andrés Perea (Paradigmas de la sostenibilidad)

19:15 Presentación Sinnergia3 a cargo del Master de construcción sostenible.

ABENDUAK 09-10 de DICIEMBRE (2011) ALF_2011:La construcción de la guerra

Cristina Enea Fundazioa (Paseo Duque de Mandas 66, Donostia-San Sebastián)

Taller dirigido por Eyal Weizman e Hito Steyerl

(se necesita inscripción previa. El taller se desarrollará en inglés)
Horarios:
Viernes 9 de diciembre 16.00-20.00
Sábado 10 de diciembre 9:30 h -13’30

ABENDUAK 12 de DICIEMBRE (2011) ALF_2011:La construcción de la guerra

Sede COAVN Gipuzkoa (Avda. Francia 12, Donostia)

OTXARKOAGA, Un punto de inflexión en la arquitectura bilbaína

Presentación a cargo de Luis Bilbao Larrondo y Cristobal L. Rivera
Proyección del documental “Otxarkoaga: el nacimiento de un nuevo Bilbao”
Sesión moderada por el colectivo Hiria.

ABENDUAK 13 de DICIEMBRE (2011) ALF_2011:La construcción de la guerra

San Telmo museoa (Plaza Zuloaga 1, Donostia-San Sebastián)

Pedro G. Romero Historia de dos ciudades

19:00 Presentación del ciclo a cargo de Santi Eraso (DSS 2016) y Susana Soto (STM)

19:30 Presentación "Historia de dos ciudades" a cargo de Pedro G. Romero

20:30 Proyección: Nuestro Culpable (1937) seguida de Rojo y negro (1939) :30 Proyección: Nuestro Culpable (1937) seguida de Rojo y negro (1939)

ABENDUAK 14 de DICIEMBRE (2011) ALF_2011:La construcción de la guerra

San Telmo museoa (Plaza Zuloaga 1, Donostia-San Sebastián)

Miren Jaio Barcos a la deriva que atraviesan las aguas de los canales

19:30 Presentación de Miren Jaio (en euskera)

20:30 Sweet Movie (1974) de Dusan Makaveje, Canada, 95 minutos. Color

ABENDUAK 15 de DICIEMBRE (2011) ALF_2011:La construcción de la guerra

San Telmo museoa (Plaza Zuloaga 1, Donostia-San Sebastián)

José Miguel de Prada Poole Emergencias y catástrofes

19:30 Presentación de José Miguel de Prada Poole

20:30 La selva esmeralda. (The Emerald Forest) (1985) de John Boorman, Gran Bretaña, duración 108 minutos. Color

ABENDUAK 16 de DICIEMBRE (2011) ALF_2011:La construcción de la guerra

San Telmo museoa (Plaza Zuloaga 1, Donostia-San Sebastián)

José Díaz Cuyás Movilizados por lo Real: Turistas, soldados, artistas

19:30 Presentación de José Díaz Cuyás

20:30 Spiritual Voices (Dukhovnye golosa) (1995) de Alexander Sokurov, Rusia, duración 328 min. Color

ABENDUAK 14-15 de DICIEMBRE (2011) Congreso EQUICIUDAD

Carlos Santamaria Liburutegia, EHU

ver PROGRAMA

ABENDUAK 22 de DICIEMBRE (2011) TOPAKETA 02

Sede COAVN Gipuzkoa (Avda. Francia 12, Donostia)

Birgaitzea eta jasangarritasuna - Rehabilitación y sostenibilidad

19:00 Amaia Igartua (Birgaitze kasuak Elgetan)

19:30 Maialen eta Ainara Sagarna (Birgaitzea Usurbilen)

Azken momentuan beste ekimen baten berri jaso dugu Bilbotik:

Y a última hora recibimos información de otra actividad de interés desde Bilbao:

El octavo día::

SEMINARIO con Tony Chakar, arquitecto y escritor libanés

Fechas: 30 de noviembre, 1 y 2 de diciembre

Lugar: Bizkaia Aretoa, sala Arriaga, Bilbao

Horario: de 16.00h a 20.00h

Precio matrícula: 90 euros / 45 estudiantes y desempleados/as

Plazo de matrícula: 25 de noviembre

Para inscripciones: begona.jambrina@ehu.es tel.: 94.601.7111 / 7144

Coordinan: Isabel de Naverán e Idoia Zabaleta (ARTEA)

Organiza: BizBAK-UPV/EHU

ALF2011-La construcción de la guerra

Por tercer año consecutivo llega el avance de programa del ciclo Arquitectura: Lenguajes fílmicos comisariado por BNV producciones y gestado por la oficina Donostia2016, Cristina Enea, San Telmo museoa y el COAVN en Gipuzkoa. Este año dedicado a LA CONSTRUCCIÓN DE LA GUERRA:

“El mundo ha acabado siendo concebido como un objetivo a ser destruido,

en la medida en que puede hacerse visible”

Rey Chow, The Age of the World Target, 2006

Según una célebre cita de Carl von Clausewitz (1730-1831), “la guerra no es únicamente un acto político, sino también un instrumento político, una continuación de las relaciones políticas, la extensión de la misma por otros medios”. En opinión de Tom Vanderbilt, podríamos decir igualmente que la guerra puede ser entendida como la extensión de la arquitectura por otros medios. Más allá de la arquitectura propiamente bélica (las edificaciones militares, de un lado, y los refugios y sistemas defensivos, del otro), existe la guerra como proceso arquitectónico, del mismo modo que más allá del cine bélico existe la experiencia audiovisual de la guerra, y más aún, la guerra como experiencia audiovisual.

Tanto la arquitectura como la guerra tienen como objetivo principal el control del territorio. Para ello, ambas desarrollan estrategias que resuelven problemas específicos “sobre el terreno”, y ambas hacen uso de los símbolos y la retórica del contexto cultural en que se inscriben. El planeador urbano y el estratega militar comparten herramientas discursivas, tácticas y de representación: frente a la imagen-mosaico de la ciudad en planta, captada quizá por el mismo satélite, ambos definen estrategias de intervención que el poder asume para transformar, según sus necesidades, la configuración urbanística de un territorio en conflicto. Como señala Eyal Weizman, herramientas críticas propuestas por autores como Bataille, Deleuze y Guattari o los situacionistas, son ahora estudiadas a fondo y puestas en práctica por los militares. “Tácticas que fueron concebidas para transgredir el ‘orden burgués’ establecido de la ciudad y representaban los muros –domésticos, urbanos o geopolíticos– como elementos arquitectónicos que encarnaban la represión social y política, inspiran otras que, en manos del ejército israelí, representan las bases para atacar una ciudad ‘enemiga’. Se han apropiado de la educación en Humanidades, que con frecuencia se considera el arma más poderosa contra el imperialismo, convirtiéndola en un arma poderosa para el propio poder colonial”.

Para quienes no la sufren, lo que define los niveles de “realidad” de la guerra en nuestros días es el nivel de “realismo” de las imágenes que la guerra produce y distribuye. Mientras el periodismo televisivo se apropia torpemente de efectos cinematográficos (el montaje, el uso de la música) para provocar “sensaciones” interesadas sobre las imágenes de conflictos bélicos que retransmite, el cine trabaja en la dirección contraria, explorando las posibilidades de la técnica para producir ilusiones de veracidad sobre las ficciones que presenta. En Salvar al soldado Ryan (Steven Spielberg, 1998) las imágenes se captaron con una velocidad de obturación superior a la habitual, para obtener una definición mayor en cada plano y aumentar el realismo, sin embargo, el color de las escenas se degradó para asimilarse al material fílmico bélico de mediados del siglo XX, apelando a la memoria para asegurar la credibilidad de las imágenes. En la película En el valle de Elah (Paul Haggis, 2007) el momento de mayor intensidad se logra en una escena que simula haber sido grabada con la cámara del teléfono móvil de uno de los soldados. No se trata tanto de la veracidad de las imágenes, de la claridad con que se muestran los hechos, como de la adecuación del lenguaje visual que se emplea respecto a las formas de representación de la cotidianeidad contemporánea. Un comentario de Jean-Luc Godard en Nuestra música (2004) explica la relevancia de la forma en estos casos: “los judíos se vuelven material de ficción; los palestinos, de documentales”.

En relación a las propias edificaciones, diversos autores coinciden en señalar el estatus de la arquitectura como objetivo, como blanco. Los edificios pueden considerarse entornos “seguros”, pero también objetivos a batir. Un edificio de oficinas puede ser un símbolo de la dominación imperialista (como el World Trade Center) del mismo modo que un muro puede perder su sentido como sistema de autodefensa para convertirse en una arquitectura de opresión desde el exterior (como el muro que separa Palestina de Israel). Y es que ninguna arquitectura defensiva es eficaz, pues como dice G. W. Sebald en Austerliz, aún antes de terminadas, siempre acaban siendo superadas por la evolución de la artillería y los conceptos estratégicos, que tienen en cuenta la comprensión creciente de que todo se decide en el movimiento y no en la inmovilidad.

Los atentados del 11-S convirtieron a los edificios del World Trade Center en los verdaderos protagonistas de la tragedia, y por encima del análisis o la búsqueda de soluciones políticas al conflicto, la urgencia se situó desde un primer momento en la reconstrucción del espacio arquitectónico derribado: era preciso dar soluciones al problema desde la práctica de la arquitectura contemporánea, construyendo un monumento (arquitectónico) que sustituyera inmediatamente el edificio herido y llenara de contenido la “zona cero”, pues el urbanismo no admite el vacío en el corazón de las grandes ciudades. Pero también se trabajó en la transmisión mediática de una imagen: la de los bomberos neoyorquinos como héroes del conflicto. En una popular instantánea de Thomas E. Franklin pueden verse tres bomberos izando una bandera americana entre las ruinas de los rascacielos, una alusión directa a la fotografía de los soldados americanos clavando la bandera en Iwo Jima tomada por Joe Rosenthal en 1945. Sobre la veracidad de esta fotografía gira el argumento de otra célebre cinta bélica, Banderas de nuestro padres (Clint Eastwood, 2006). En palabras de Vanderbilt, “Ni la guerra ni la arquitectura son inmunes a la violencia del lenguaje”, y podríamos añadir que en nuestros días, si hay un lenguaje dominante es el audiovisual.

En el programa de 2011 de Arquitectura: Lenguajes fílmicos se trabajará sobre la idea de la guerra como construcción, tanto mediática como arquitectónica, para proponer un ciclo de proyecciones de películas, conferencias y talleres que impliquen tanto a expertos y profesionales como a estudiantes de arquitectura, cine y otras disciplinas afines.

9 y 10 diciembre 2011 – Fundación Cristina Enea (Paseo Duque de Mandas 66, Donostia-San Sebastián)

Eyal Weizman + Hito Steyerl

Taller dirigido por Eyal Weizman e Hito Steyerl (se necesita inscripción previa. El taller se desarrollará en inglés)
Horarios:
Viernes 9 de diciembre 16.00-20.00
Sábado 10 de diciembre 9:30 h -13’30

12 diciembre 2011 – COAVN Gipuzkoa (Avda de Francia 11, Donostia-San Sebastián)

OTXARKOAGA, Un punto de inflexión en la arquitectura bilbaína

Presentación a cargo de Luis Bilbao Larrondo y Cristobal L. Rivera
Proyección del documental “Otxarkoaga: el nacimiento de un nuevo Bilbao”
Sesión moderada por el colectivo Hiria.

13 diciembre 2011 – San Telmo museoa (Plaza Zuloaga 1, Donostia-San Sebastián)

Pedro G. Romero Historia de dos ciudades

19:00 Presentación del ciclo a cargo de Santi Eraso (DSS 2016) y Susana Soto (STM)
19:30 Presentación "Historia de dos ciudades" a cargo de Pedro G. Romero

20:30 Proyección: Nuestro Culpable (1937) seguida de Rojo y negro (1939) :30 Proyección: Nuestro Culpable (1937) seguida de Rojo y negro (1939)

14 diciembre 2011 – San Telmo museoa (Plaza Zuloaga 1, Donostia-San Sebastián)

Miren Jaio Barcos a la deriva que atraviesan las aguas de los canales

19:30 Presentación de Miren Jaio (en euskera)
20:30 Sweet Movie (1974) de Dusan Makaveje, Canada, 95 minutos. Color

15 diciembre 2011 – San Telmo museoa (Plaza Zuloaga 1, Donostia-San Sebastián)

José Miguel de Prada Poole Emergencias y catástrofes

19:30 Presentación de José Miguel de Prada Poole
20:30 La selva esmeralda. (The Emerald Forest) (1985) de John Boorman, Gran Bretaña, duración 108 minutos. Color

16 diciembre 2011 – San Telmo museoa (Plaza Zuloaga 1, Donostia-San Sebastián)

José Díaz Cuyás Movilizados por lo Real: Turistas, soldados, artistas

19:30 Presentación de José Díaz Cuyás
20:30 Spiritual Voices (Dukhovnye golosa) (1995) de Alexander Sokurov, Rusia, duración 328 min. Color

INMERSIONES 2011_GASTEIZ

Inmersiones_2011 (1)-1

Las semana que viene se pone en marcha el programa Inmersiones que anualmente organiza el asamblea Amarika. Participaremos en el congreso y seguramente hablaremos de Naturarezas, de brujas, de hegemonías, de espacios intermedios, de situaciones híbridas...

Pero también tendremos que hablar de lo que las coaliciones político-económicas entienden por participación y gestión de recursos públicos.

Inmersiones 2011 será la última actividad que la Asamblea Amarika coordine y gestione, ya que tras un cambio de gobierno, las instituciones pertinentes se han negado a dar continuidad al proyecto de gestión abierta y ciudadana que toma forma en esta asamblea.

Datorren astean jarriko da martxan urtero Amarika asambladak antolatzen duen Inmersiones programa. Kongresuan parte hartuko dugu Naturaroak, sorginak, hegemoniak, tarteko espazio eta egoera hibridoen inguruan...

Halere, ezinbesteko izango da beste gai garrantzitsu bat ere jorratzea, koalizio politiko-ekonomikoek errekurtso publikoen parte hartze eta gestioaren inguruan duten jarreraz aritu beharko dugu:

Inmersiones 2011 Amarika Asanbladak koordinatu eta gestionatuko duen azken egitaraua izango da. Gobernu aldaketaren ondorioz erakundeek proiektuaren jarraitasuna ezeztatu diote asanbladari.

TOPAKETAK (COAVN-Gipuzkoa)

El próximo 24 de Noviembre se pone en marcha el programa de "ENCUENTROS DE ARQUITECTURA CERCANA" en la delegación de Gipuzkoa del COAVN.

Por ahora se pueden confirmar los 4 primeros encuentros aunque se sigue trabajando para que el programa vaya más allá de 1o encuentros entre 2011 y 2012.

Hurrengo azaroaren 24an abian jarriko da "GERTUKO ARKITEKTURA TOPAKETAK" zikloa EHAEO-ko Gipuzkoako ordezkaritzan.

Oraingoz lehen lau topaketak zehaztu dira baina hamar baino topaketa gehiago ospatzea du helburu elkargoak 2011 eta 2012 urteetan zehar.

TOPAKETA 01::: AZAROAK 24 de NOVIEMBRE (2011)

Ondarearen inguruan - Entorno al patrimonio

19:00 Eze Collantes (industria, desarrollo y patrimonio)

19:30 Isuuru (3 casos de intervención)

TOPAKETA 02::: ABENDUAK 22 de DICIEMBRE (2011)

Birgaitzea eta jasangarritasuna - Rehabilitación y sostenibilidad

19:00 Amaia Igartua (Birgaitze kasuak Elgetan)

19:30 Maialen eta Ainara Sagarna (Birgaitzea Usurbilen)

TOPAKETA 03::: URTARRILAK 12 de ENERO (2012)

Ertzeko paisaiak - Paisajes de borde

19:00 Fernando Ruiz Lacasa (Pasarela de Mompás)

19:30 Ganchegui y asociados (El espacio público en los límites)

TOPAKETA 04::: URTARRILAK 26 de ENERO (2012)

Programa zehatzak, prozesu konplexuak - Programas especificos, procesos complejos

19:00 Vaumm (Basque Culinary Center)

19:30 Jaam (Biblioteca central UPV)

Los encuentros se realizarán en la sala de actos de la Delegación en Gipuzkoa del COAVN - Avda. de Francia 11, Donostia

Ladrillo comestible

El especulador no distingue entre diferentes materias. Si hasta hace pocos años asistimos a peleas feroces por obtener terrenos para la construcción, hoy el especulador compra tierras cultivables a los largo y ancho del planeta. El ladrillo se ha convertido en soja, en trigo o cualquier otra materia prima que cotiza alza debido a su valor como necesidad primaria.

El problema se agrava aún más si nos detenemos a observar la "escala" a la que trabajan estos nuevos terratenientes mundiales. En la imagen que ilustra la entrada se pueden observar las inmensas áreas en África que ya no dependen de las comunidades locales.

La imagen corresponde al artículo que hoy mismo se publica en El País: "La fiebre de los cultivos perturba África". Se advierte sobre conflictos, tensiones y graves enfrentamientos que en diferentes países han venido ocurrido debido a los intentos de empresas "mundializadas" en hacerse con tierras hasta entonces cultivadas por comunidades locales.

Tal y como demostraba hace un par de semanas Emmanuel Lizcano en la conferencia que ofreció en Donostia, el "pensamiento científico" y su proceder llega desde los laboratorios, desde lugares totalmente desconectados de las culturas y los saberes populares. Y este tipo de pensamiento es el que invade las acciones globalizadas de los especuladores.

La sensación es que todavía seguimos embobados con conceptos como la "globalización", la "conectividad", la "internacionalización"... Sin reparar en múltiples tipos de conocimiento que estamos destruyendo. Cuantos gurús locales y mundiales de la política y la economía han repetido durante estos últimos meses que la solución a nuestra crisis económica se alivia a través de procesos de internacionalización...

Quizá deberíamos comenzar a hablar más de la "crisis de valores" que es posiblemente la que generó la situación que vivimos y posiblemente ahí encontremos la clave para resolver todas estas "crisis" en plural.

ecoTIERRA de NADIE

sobre la noticia vista en: De tierra de nadie al paraiso | euronews, focus

En 1953, tras el alto el fuego que puso fin a la guerra entre las dos coreas, se estableció una zona desmilitarizada alrededor del paralelo 38. Transcurrido el tiempo, esa tierra de nadie se ha convertido en un territorio cuasi-salvaje de gran interés y biodiversidad. Más de 1.000 especies vegetales, alta montaña, ríos, pantanos, ciervos, jabalíes, aves, leopardos, tigres y un sin fin de animales han encontrado en este territorio de 240 km de largo y 40 km de ancho su hábitat paradisiaco. Poco más de 800 civiles han tenido durante estos largos años el permiso para seguir trabajando sus tierras.

Este territorio puede convertirse ahora en "zona natural de mediación", una zona donde las dos partes puedan disfrutar de un entorno donde se promueva el turismo ecológico (este último concepto todavía no lo entiendo). La noticia dice así:

DMZ, la zona desmilitarizada. Para preservar el medio ambiente y relanzar el desarrollo de las regiones aledañas, el gobierno estudia construir infraestructuras turísticas. Vamos a mostrar al mundo entero la DMZ, protegiéndola. Por ello hemos pedido que sea incluida dentro de la lista de zonas protegidas de la UNESCO.”>

La propuesta es por ahora unilateral, pero quién sabe si lo que un día fue tierra de nadie (No Man´s Land) sea en unos años el lugar intermedio ( y de mediación) donde dos partes en conflicto acuerden la progresiva des-militarización de sus fronteras; curiosamente en un lugar casi-salvaje.

vendimiaBAKIOuzta garaia

Bakioko txakolindegiaren pabiloi berriaren eraikuntzan uzta jasotzeko garaia heldu da. Eraikinari, mahatsari bezala, arretaz konprobatu beharko zaizkio orain azken xehetasunak, begiratu beharko zaio heldutasuna eta gehituko zaizkio azken osagarriak...

Es tiempo de vendimia en la obra del nuevo pabellón de la bodega de Txakoli de Bakio. Igual que con la uva, al edificio se le comprobará la madurez, se estudiarán sus detalles para después añadir los últimos componentes...

YAS::DC

TOKIweb

Hasi gara TOKI webgunea kontenidoz kargatzen hartzen duen itxura ikusteko asmoz. Oraindik datu asko falta dira sartzeko, kolaboratzaileak, argazkilaria, etabar... baina kritikak (konstruktiboak) eskertuko dira.

Hemos empezado a cargar TOKIweb de contenidos para ir viendo el aspecto que toma. Todavía quedan muchos datos de proyectos, colaboradores, fotógrafos, etc... pero serán bienvenidas las críticas constructivas...

SB DEIAko Ortzadar gehigarrian

Pasa den larunbatean Santa Barbarako TOKIlanari buruzko artikuloa publikatu zuten DEIA aldizkariko Ortzadar gehigarrian.

El pasado sábado publicaron un articulo sobre el proyecto TOKI de Santa Barbara en el suplemento Ortzadar del diario DEIA.

HIRUGARREN BELARRIA ("El tercer oído")

“Solemos diferenciar entre tres tipos de oídos: 1) esta oreja de carne que se aparece; 2) el oído de la imaginación y 3) aquel que es llamado de la inteligencia o del sentido espiritual. (…) Con el primero se escucha música maravillosa. (…) El segundo oído, el de la imaginación, se pone a trabajar encendiendo sus propios recuerdos y sus pensamientos. Es huidizo e itinerante. (…) Lentamente, va ralentizándose, hasta que queda sólo el intelecto, con una resonancia o una roca viva escuchada, o una respuesta casi silenciosa- Así van callando, hasta que se apagan totalmente, los sonidos, los embrujados y los otros, creados de cualquier sonar extraño, los diferentes. Allí comienza la tercera oreja. – Orixe. Buscando A Dios.

“Iru belarri-mota bereizi oi ditugu:

1) ageri dan aragizko belarri au; 2) irudimenaren belarria, ta 3) adimenarena edo zentzu ispiritualena esaten zaiona. (…) Lenengoarekin musika zoragarria entzuten da. (…) Bigarren belarria, irudimanarena, lanean jartzen da bere oroimena edo gogoramena piztuz. Zango-ariña da, ta guztiz ibiltari. (…) Geldiro-geldiro, motelduz motelduz joaten da, adimena bakarrik geltizen dala, entzundako arri-bizi edo oiartzun edo erantzun erdi-ixil batekin- Ola dijoa ixilduz, osotara itzali dedin arte, soñu, sorgin-soñu ta nolanaiko ots bixiko edo diferenteak. Hirugarren belarri antxen asten da.” – Orixe. Jainkoaren billa.

HIRUGARREN BELARRIA (El tercer oído)
Seminario sobre la escucha (1ª parte)
Invitados/as: Carmen Pardo, Ramón Andrés, Marta García Quiñones, Arantxa Iturbe, Patziku Perurena

13-14-15 de septiembre
ARTELEKU, Donostia-San Sebastián (Gipuzkoa)
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PROGRAMA:
13/09/2011 > 19:00
Presentación del seminario a cargo de Oier Etxeberria
Conferencia de Carmen Pardo: Masajes sonoros en la burbuja global

14/09/2011 > 19:00
Conferencia de Ramón Andrés: Del oído, el sonido y el espíritu
Conferencia de Marta García Quiñones: La escucha musical, entre atención y memoria

15/09/2011 > 19:00
Conferencia de Arantxa Iturbe: Una sola vez. Para ti. Ahora
Charla pública con Patziku Perurena: ¡Callad!…hasta aprender a escuchar el mundo
Después de las conferencias y siguiendo con el programa del festival ERTZ, el músico Ferran Fages ofrecerá un concierto con fragmentos de su obra “Radi d’Or”.
Paralelamente durante todas las jornadas se podrá consultar en Arteleku el archivo sonoro SORDERAS elaborado por el proyecto Sonoscop-Orquesta del Caos.

…………

HIRUGARREN BELARRIA es un proyecto de Oier Etxeberria en colaboración con Xabier Erkizia.

Un proceso vale más que Mil resultados:

En la sección "En construcción" de Plataforma Arquitectura publican el proceso de la obra del nuevo pabellón de la bodega de Txakoli en Bakio que terminaremos a finales de septiembre.

Plataforma Arquitectura webguneko "En construcción" atalean, Bakioko txakolindegiaren pabiloi berriari buruzko prozesua argitaratu dute.

Bakio muda pellejos:

A la espera de la última capa: Entablado vertical de listones de alerce:

Azken geruzaren zain: Alertzezko oholeri bertikala:

Bakio martxan

Bakioko txakolindegiaren handitze obrak aurrerapausu handia egin du. Prefabrikatutako egurrezko panelak dagoeneko pabiloi berriaren bolumena definitzen dute. Erakin berriaren alineazioak eta perfilak hirigintza arauen emaitza dira eta bertan egokituko dira enpresaren pertsonalarentzako izango diren toki berriak.

Avanza la ampliación de la bodega de Txakoli de Bakio. Los paneles prefabricados de madera ya definen el volumen del nuevo pabellón. Las alineaciones y perfiles del nuevo edificio son resultantes de la normativa urbanística y en su interior se distribuyen las nuevas estancias para el personal de la empresa.

Eraikin barrutik mahastien ikuspegi orokorra edukiko da.

Desde el interior del edificio se podrá disfrutar de una vista general de las viñas.